| Христианский форум https://33-3.forumenko.com/ | |
| О Японии https://33-3.forumenko.com/topic602.html |
Страница 1 из 1 |
| Автор: | COBA [ 16-05-2020, 03:08 ] |
| Заголовок сообщения: | О Японии |
О Японии я знаю очень мало. В студенческие годы прочитал по одному-два-три романа Кобо Абэ и Кэндзабуро Оэ, некоторые перечитывал. Впечатление осталось сильное, но сейчас деталей почти совсем не помню, и перечитывать не тянет. Даже названий произведений не помню (у Абэ — «Человек-ящик»). Грубо-упрощённо (из-за бедности лексикона) хочется их охарактеризовать в целом как шизовые, и таким абсурдом выражалась боль от поражения во Второй мировой войне. Наверно, такое у меня тогда бывало настроение. Википедия (английская) говорит, что Кобо Абэ любил Достевского, Карла Ясперса, Ницше, Хайдеггера, Кафку и Эдгара По. Эти авторы мне не нравятся, а вот Абэ нравился. Из книг иностранных (по отношению к Японии) писателей о японии в конце нулевых попалась мне книга Амели Нотомб «Дрожь и оцепенение» (или «Страх и трепет»). Роман основан на жизненных событиях автора. Она мечтала работать в японской компании, но реальность оказалась не такой, как она себя представляла, и продержаться она смогла всего (или целый) год. Это произведение конца прошлого века. А недавно, но тоже не помню, как, нашёл в интернете более современное произведение, тоже автобиографичное — он долгое время работал в Японии. Коваленин Дмитрий, «Сила трупа». Мне очень понравилось, как автор описывает события, и его отношение к жизни тоже вызывало сочувственный отклик. Впрочем, автор из нашего поколения, он 1966 года рождения. И в этих произведениях Япония тоже (как и в японских) мне кажется понятной, близкой и чужой. |
|
| Автор: | COBA [ 04-07-2020, 20:47 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: О Японии |
И «полуиностранный» взгляд на Японию (условно) — роман Рут (Руфь?) Озеки «Моя рыба будет жить». Автор — филолог, мастер дзен, дочь американца и японки. Мне показалось, что в романе, как и положено у японцев, полно безысходности. Но при том он всё равно какой-то светлый. Пересказывать я его, конечно, не буду, но в целом канва там такая: Руфь живёт на острове близ тихоокеанского побережья Канады с мужем. Она писательница, и сейчас у неё как раз творческий кризис — застопорилось очередное произведение. Как-то на прогулке она находит ланчбокс, герметичную пластмассовую коробочку для перекусок, которую вынесло на берег волнами. В эту область океан приносит мусор с другого берега. В коробке, среди прочего, дневник японской девочки в обложке от книги Пруста «В поисках потерянного времени». Ну как японской — родители у неё японцы, но они жили в Силиконовой долине, где её папа работал, там она и выросла. А после того, как лопнул доткомовский пузырь, отец работу потерял, и семье пришлось вернуться в Японию. Девочка-подросток пошла там в школу. Японский она знала на бытовом уровне, а выросла она в Америке, японкой себя не чувствовала. В школе над ней издевались (тоже, похоже, как у них положено). Отец не мог найти работу, страдал от депрессии, жили на зарплату матери. В каникулы отец отвёз девочку в гости в монастырь к прабабушке Дзико, в прошлом — достаточно известной феминистке, анархистке и писательнице, а ныне — буддийской монахине. Руфь пыталась найти через интернет реальные следы этих людей, но это оказалось трудно. К тому же, даже найденные следы вскоре таинственно исчезали. Она предполагала, что коробку смыло в океан цунами 2011 года, и неизвестно, живы ли те, о ком рассказывает дневник. Роман (2013 года) переведён на двадцать с лишним языков. В России в 2015 получил литературную премию «Ясная Поляна» (что приятно, премия в номинации «Иностранная литература» делится между автором и переводчиком!). Название романа в подлиннике перевести на другие языки трудно: A tale for the time being. Идиома for the time being означает «пока», «до поры», и тогда перевод будет примерно «Сказка до поры до времени», а если переводить дословно, то получится «Сказка для временного существа». Интересно, как переводчики с этим справлялись. По-русски и по-турецки — «Моя рыба будет жить». По-болгарски — «Създания от време» (по-датски, насколько можно верить гугл-переводчику — то же), по-македонски — «Приказна за суштината на времето», по-венгерски — «На берегу времени» (тоже гугл в помощь). Я лично больше согласен с переводчиками на русский и турецкий. Ну, это у меня уже профессиональная деформация пошла, ладно. В общем, книгу рекомендую. Не стал открывать для неё отдельную тему, пока тема про Японию не разрослась. Цитата из книги: Профессор Франк имел в виду один старый буддийский коан про Шестого патриарха дзэн, который был неграмотен. Когда его спросили, каким образом он может понять истину, содержащуюся в буддийских текстах, если не может прочесть ни слова, Шестой патриарх поднял руку и указал на луну. Истина — как луна в небе. Слова — как палец. Палец может указать местонахождение луны, но сам он луной не является. Чтобы увидеть луну, надо смотреть за палец. Искать истину в книгах, говорил Шестой патриарх, это все равно, что принимать палец за луну. Луна и палец — не одно и то же. — Не то же самое, — сказала бы старая Дзико, — но это и не разные вещи. |
|
| Страница 1 из 1 | Часовой пояс: UTC + 4 часа |
| Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/ | |